http://www.aisjca-mft.org/gob.htm

  1. copyright</span> - è resa molto
  2. più
  3. inquietante dell'originale per essere
  4. utilizzata come <a href="/Copertina.jpg" style="font-weight: bold;">copertina
  5. del libro</a> e spiegata
  6. dal <a href="suda.htm"><span style="font-weight: bold;">Disegnatore</span></a>
  7.       <b><a href="/case-suda.htm">Andrzej
  8. (Andrew) Suda</a></b>/ This powerful,
  9. more puzzling <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">creative
  10. modification</span> of the <b><a href="http://www.pittart.com/goya.htm">Goya</a></b>'s<a href="http://www.youtube.com/watch?v=StCDWenKKFw"> </a><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=StCDWenKKFw">Sleep
  11. of reason</a> </span>- marked by the <span style="font-weight: bold;">official
  12. Copyright</span>
  13. - here is used as <a href="/libro.htm" style="font-weight: bold;">book
  14. cover's
  15. image</a>,&nbsp; and explained by the <a href="suda.htm"><span style="font-weight: bold;">Designer</span></a>: <b><a href="/case-suda.htm">Andrzej
  16. (Andrew) Suda</a></b>:<i> should
  17. look just like many of the
  18. events described by the victims: <b>they&nbsp; exist</b>,
  19. are
  20. bothersome,
  21. and we don&#8217;t know exactly WHY they are there <b>but they are
  22. there</b>&#8230;</i>
  23. [<i>come molti dei fatti descritti dalle vittime: <b>essi
  24. esistono</b>, turbano e noi non riusciamo a conoscere esattamente
  25. il&nbsp;
  26. PERCHE'
  27. ci siano, <b>ma ci sono</b>...] </i><a href="http://andrzejsuda.blogspot.com/"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">About the Book</span></a><i>
  28. This book not only documents the case of Andrzej Suda, it is also
  29. filled with documentation from the worlds most influential documented
  30. cases of psychological abuse, electronic harassment, organized stalking
  31. and mind control. Some cases include <a href="mindcontrol.htm"><span style="font-weight: bold;">Rauni Leena Kilde MD</span></a>., <a href="munzert/mikrowellenterror.htm"><span style="font-weight: bold;">Dr.
  32. Reinhard Munzert</span></a>, <a href="Kathleen.htm"><span style="font-weight: bold;">Kathy
  33. Sullivan</span></a>, <a href="LarsonReport.htm"><span style="font-weight: bold;">David
  34. Larson</span></a>,
  35. and many others... Please support the truth with the purchase of our
  36. book. This will document many technologies and mind control weapons
  37. that have been kept hidden from the mainstream public. Over 600 pages
  38. of action packed <span style="font-weight: bold;">TRUTH</span>!</i></font></p>
  39.       <div style="text-align: center;"><font style="font-family: garamond;" face="Garamond"><font style="font-family: garamond;"><font style="font-family: garamond;"><font style="font-family: garamond;"><img style="width: 650px; height: 6px;" alt="" src="line1.gif" vspace="10"></font></font></font></font>
  40.       <div style="text-align: center;">
  41.       <div style="text-align: center;"><font face="Garamond"><a href="http://www.cortinalibri.it/Edizioni.asp"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">UP-TO-DATE
  42. DOSSIERS</span> di/of <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">It's Abuse
  43. NOT Science fiction</span> <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">= Gli Abusi
  44. mentali, fisici e tecnologici NON sono Fantascienza</span></a><br>
  45.       </font></div>
  46.       <font face="Garamond"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"><br>
  47.       </span></font>
  48.       <div style="text-align: justify;"><font face="Garamond"><a href="libro.htm"><font style="font-family: garamond;"><img style="border: 0px solid ; width: 178px; height: 257px; float: left;" alt="Up-to-date" src="update_piccolo.jpg" align="left" hspace="5" vspace="10"> D</font></a><font style="font-family: garamond;">alla
  49. presentazione dettagliata del libro <a href="http://www.cortinalibri.it/Edizioni.asp"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">It's Abuse
  50. NOT Science
  51. fiction</span></a>, e dalla data di pubblicazione - 14 luglio 2005 -
  52. molto
  53. è cambiato e molti
  54. DOCUMENTI sono stati sia sostituiti che aggiunti.&nbsp;In attesa di
  55. una completa nuova
  56. edizione
  57. del volume principale ne viene
  58. per ora edito un SUPPLEMENTO INTEGRATIVO per meglio diffondere i
  59. più
  60. recenti
  61. e IMPORTANTI <span style="font-weight: bold; font-style: italic;"></span></font><font style="font-family: garamond;"><i><b><a href="http://www.cortinalibri.it/Edizioni.asp">UP-TO-DATE
  62. DOSSIERS</a></b></i>. La loro diffusione ora è asicurata da
  63. una PUBBLICAZIONE che si costituisce in un <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">autonomo</span>
  64. VOLUME.</font><br>
  65. *************************<br>
  66. The book previously
  67. published at present needs to be modified.</font><font style="font-family: garamond;" face="Garamond"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"><br>
  68. It's
  69. Abuse NOT Science fiction</span><span style="font-style: italic;"> </span>
  70. published on July 14 2005 shortly became OUT OF DATE and so required to
  71. present also the consequent novelties coming
  72. from readers comments, from new deeds and MOSTLY on <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">present-day
  73. flash-back
  74. discolosures</span>.&nbsp;<a href="http://www.cortinalibri.it/Edizioni.asp"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">UP-TO-DATE
  75. DOSSIERS</span><span style="font-style: italic;"> of </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">It's
  76. Abuse
  77. NOT Science fiction</span><span style="font-style: italic;"> </span></a><span style="font-weight: bold;"><a href="http://www.cortinalibri.it/Edizioni.asp"><span style="font-style: italic;">= Gli Abusi mentali, fisici e
  78. tecnologici NON sono Fantascienza</span></a> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">for the
  79. time being</span> launched as <span style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;">supplementary
  80. book</span>,
  81. supplementary but <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">matching
  82. also by itself</span> not only for propose simple
  83. improvement, rather mostly to share some new particular important
  84. DOCUMENTS.</font></div>
  85.       </div>
  86.       </div>
  87.       </center>
  88.       </td>
  89.     </tr>
  90.     <tr>
  91.       <td>
  92.       <center>
  93.       <h1><font face="Garamond">Cinque libri legati
  94. da un unico filo</font></h1>
  95.       </center>
  96.       <h3><font face="Garamond"><a name="Piero_Gobetti"></a></font><font style="font-family: garamond;" face="Garamond" size="+1">Elogio
  97. della
  98. libertà</font></h3>
  99.       <div style="text-align: justify;"><font face="Garamond">Il primo
  100. è la nuova biografia
  101. di <b><a href="http://www.centrogobetti.it/">Piero
  102. Gobetti</a></b> intitolata <b><i>Elogio
  103. della libert</i></b> (1) : ne presento
  104. l&#8217;argomento con
  105. citazioni
  106. tratte da uno dei necrologi a lui dedicati e dalla più famosa
  107. delle
  108. sue stesse opere, ma ne prendo pure lo spunto per alcune riflessioni su
  109. altri fatti, libri ed autori. <br>
  110.       </font> <font face="Garamond">(1) Pubblicata - come n.
  111. 8&nbsp;
  112. nella collana Bancarella (periodico mensile) - editrice <b><i><a href="http://www.piemonteinbancarella.it/index.asp?a=col13">Il
  113. Punto</a></i></b>&nbsp; nell&#8217;ottobre 1998, autore <b><a href="http://www.emsf.rai.it/biografie/anagrafico.asp?d=482">Alberto
  114. Cabella</a></b>, Direttore dell&#8217;<a href="http://www.iicparigi.esteri.it/IIC_Parigi" style="font-style: italic;"><b>Istituto
  115. Italiano di Cultura di
  116. Parigi</b></a>,
  117. e Vicepresidente del <a href="http://www.erasmo.it/centrogobetti/home.html"><b style="font-style: italic;">Centro Piero Gobetti</b></a>
  118. di Torino. </font> </div>
  119.       <font face="Garamond"><span style="text-align: justify;"> Il 16
  120. marzo
  121. 1926 ad un mese dalla
  122. sua scomparsa,
  123. nel numero a lui interamente consacrato (numero 3 del III anno della
  124. Rivista <b><i>il
  125. Baretti</i></b>, fondata ed edita da Piero Gobetti),
  126. nell&#8217;articolo di
  127. Mario
  128. Fubini intitolato <b><i>La sua grandezza</i></b>,
  129. comparivano queste
  130. parole:
  131.       <div style="text-align: justify;">
  132.       <blockquote>.<i>..
  133. Ma come pochi uomini
  134. sanno [intendendo:
  135. &#8220;uomini maturi&#8221; non ragazzi ventenni come Gobetti che morì a 26
  136. anni], egli [Piero Gobetti] apprese giovanissimo a non fidarsi in altri
  137. che in se stesso, a lavorare senza speranza di premio, ad accogliere
  138. l&#8217;avversità
  139. come un fatto contro cui non vale ribellarsi e che può mutare
  140. temporaneamente
  141. la direzione della nostra attività, non sminuirne o cangiarne la
  142. natura, a celare altrui la propria tristezza, a scegliere sempre, senza
  143. esitare, la via più difficile, come la sola nobile, anzi come la
  144. sola lecita. Non parliamo di quelle vie facili che sono l&#8217;abbassamento
  145. di fronte alle opinioni dominanti, i compromessi tra la propria
  146. coscienza
  147. e il proprio interesse, il porre palesemente o larvatamente l&#8217;ingegno a
  148. servizio di chi può ricompensare, e nemmeno di una tranquilla,
  149. onesta
  150. e dignitosa carriera, in cui senza difficoltà avrebbe raccolto
  151. onori
  152. e soddisfazioni.... Ma anche nel cammino per cui si era messo era
  153. possibile
  154. una scelta tra il più facile e il più difficile, tra il
  155. compromesso
  156. larvato e la totale, tragica dedizione di sé.... Anche nella
  157. lotta
  158. aperta, senza quartiere, vi sono soddisfazioni, consolazioni segrete:
  159. la
  160. speranza di un successo facile con mezzi sproporzionati al fine, che
  161. permette
  162. di non darsi tutto alla lotta impegnata, il compiacimento di sentirsi
  163. vittima,
  164. di nascondere il proprio pensiero e le proprie azioni nel segreto....</i></blockquote>
  165.       </div>
  166.       <h2> <a name="senza-eroi"></a><font size="+1">Risorgimento
  167. senza
  168. eroi</font></h2>
  169. In <b><i><a href="http://storiaeletteratura.it/risorgimento-senza-eroi/">Risorgimento
  170. senza eroi, e altri
  171. scritti
  172. storici</a> </i></b>(ultima edizione: Einaudi Torino
  173. 1985) <awmufnr878421 style="font-weight: bold;">Gobetti afferma
  174. fra
  175. l&#8217;altro: </awmufnr878421> </span></font>
  176.       <blockquote style="font-family: copperplate gothic light;"><font face="Herculanum">E&#8217;
  177. materia per quelli che
  178. si sono
  179. scelti la parte dei precursori, dei disperati lucidi, dei vinti che non
  180. avranno mai torto perché nel mondo delle idee sanno far
  181. rispettare
  182. le distanze anche ai vincitori delle sagre di ottimismo... Il mio
  183. è
  184. il Risorgimento degli eretici non dei professionisti.</font></blockquote>
  185.       <font face="Garamond"><span style="text-align: justify;">
  186.       <div style="text-align: justify;">Nel 1991 <b><a href="http://www.einaudi.it/libri/autore/corrado-stajano/0000109">Corrado
  187. Stajano</a></b> pubblica un libro dal titolo <b><i><a href="http://www.einaudi.it/libri/libro/corrado-stajano/un-eroe-borghese/978880617763">Un
  188. eroe borghese</a></i></b>&nbsp; - riedito nei
  189. Tascabili Einaudi nel
  190. 1995,
  191. da cui è anche stato tratto il <b><a href="http://www.mymovies.it/dizionario/recensione.asp?id=28761">film
  192. omonimo</a></b> di <b><a href="http://us.imdb.com/name/nm0686375/">Michele
  193. Placido</a></b> -: documenti alla mano vi si descrive
  194. l&#8217;<a href="http://www.youtube.com/watch?v=XQoa-dU88mc"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">impegno
  195. ostinato</span></a>
  196. di un semplice avvocato - <a href="http://www.archivio900.it/it/articoli/art.aspx?id=6040"><span style="font-weight: bold;">Giorgio Ambrosoli</span></a>
  197. - che,
  198. trovatosi a
  199. fronteggiare
  200. gli <a href="http://cronologia.leonardo.it/storia/a1981a15.htm"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">scandalosi
  201. interessi di
  202. mafia</span></a> non esitava a seguire la sua &#8220;etica
  203. di uomo onesto&#8221;, la sua "resistenza umana" fino a venirne ucciso. E
  204. così,
  205. nel libro come nel film, mentre parallelamente scorrono, calde e
  206. affettuose
  207. scene di vita familiare, di normalità di rapporti, di svaghi, di
  208. &#8220;vita civile&#8221; si seguono gli intrighi di poteri economici occulti e
  209. pericolosi
  210. fino alle agghiaccianti telefonate minatorie (nel film riprodotte nelle
  211. registrazioni originali) ed alla morte annunciata.<br>
  212. E così anche
  213. nel libro del figlio <a href="http://www.ibs.it/libri/ambrosoli+umberto/libri+di+ambrosoli+umberto.html" style="font-weight: bold;">Umberto Ambrosoli - </a><a href="http://www.ibs.it/code/9788851801205/ambrosoli-umberto/qualunque-cosa-succeda.html" style="font-style: italic; font-weight: bold;">Qalunque cosa
  214. succeda</a><span style="font-weight: bold;"> -</span> prefazione di <a href="http://www.carloazegliociampi.it/1"><span style="font-weight: bold;">Carlo Azeglio Ciampi</span></a><br>
  215.       </div>
  216.       <div style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">...
  217. ricordo che - quando mi capitava di
  218. ascoltre o leggere storie del tempo di guerra - per me era naturale
  219. credere che il contesto storico fosse non tanto una chiave di lettura e
  220. di compresnsione di quelle vicende, anche le più personali, ma
  221. la loro unica dimensione. La Storia, mi sembrava, poteva spiegare tutto
  222. anche il particolare.</span><br style="font-style: italic;">
  223.       <span style="font-style: italic;">Solo con
  224. il tempo mi sono reso conto che questo approcio, un po' smplicistico mi
  225. aveva impedito di cogliere, dentro al grande ambito della Storia, la
  226. forza, la singolarità e la sostanza della dimensione umana,
  227. singola, di quuei racconti.</span><span style="font-style: italic;">
  228. Per
  229. questo ho timore di concentrare troppo l'attenzione sulla cornice
  230. storica degli ultimi anni di papà: paradossalmente, nel fornire
  231. un conesto si rischia di essere fuorvianti, distrattivi.</span></div>
  232.       <div style="text-align: justify;"> </div>
  233.       <p style="text-align: justify;"><a style="font-weight: bold;" href="http://www.sironieditore.it/libri/rassegna_stampa_ambrosoli.php">Rassegna
  234. Stampa del libro</a> <br>
  235.       </p>
  236.       <div style="text-align: justify;"> </div>
  237.       <div style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Quanto
  238. è accaduto a papà è una storia attuale, in ogni
  239. momento, e anche oggi
  240. potrebbe ripetersi. Senza la coscienza dei singoli che scelgono di
  241. rispettare le norme e con esse la convivenza civile, le leggi da sole
  242. non bastano a salvare una società.</span><br style="font-style: italic;">
  243.       <div style="margin-left: 40px;"><span style="font-style: italic;">Una
  244. storia personale, vista dagli occhi e dal cuore di <span style="font-weight: bold;">un bambino che perde il padre</span>
  245. tragicamente quando è piccolo ma che acquista progressiva
  246. consapevolezza della sua morte e della sua figura,</span><br>
  247.       <a href="http://www.corriere.it/"><font style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;">Corriere della sera</span></font></a><br style="font-style: italic;">
  248.       </div>
  249.       <span style="font-style: italic;">Non
  250. potrei dir meglio di
  251. Umberto, quando pensando al sorriso di suo padre scrive: &#8220;Non è
  252. affatto
  253. scontato che tutti abbiano un prezzo di scambio. Non bisogna fare
  254. l&#8217;errore di pensarlo, perché c&#8217;è una parte del Paese,
  255. come già lui a
  256. suo tempo che sa essere libera, consapevole e coerente: qualunque cosa
  257. succeda&#8221;, </span><br>
  258.       <a href="http://www.sironieditore.it/sezioni/articolo.php?ID_articolo=811&amp;ID_libro=978-88-518-0120-5&amp;ID_collana=X"><font style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;">Walter
  259. Veltroni, La Stampa</span></font></a> </div>
  260.       <div style="text-align: justify;"> </div>
  261.       <p style="text-align: justify;">Non solo
  262. &#8220;eroe
  263. borghese&#8221;, ma con
  264. qualsiasi aggettivazione
  265. &#8220;eroe vero&#8221; è, come Ambrosoli, chiunque non si lasci avviare (o
  266. fuorviare) in&nbsp; </p>
  267.       <div style="text-align: justify;">
  268.       <blockquote><i>quelle
  269. vie facili che sono
  270. l&#8217;abbassamento
  271. di fronte alle opinioni dominanti, i compromessi tra la propria
  272. coscienza
  273. e il proprio interesse, il porre palesemente o larvatamente l&#8217;ingegno a
  274. servizio di chi può ricompensare</i>,</blockquote>
  275.       </div>
  276.       <div style="text-align: justify;">cioè
  277. chiunque si dedichi senza
  278. riserve e senza
  279. ripieghi a quanto è ormai convinto di dover fare; non chi si
  280. sacrifica
  281. per principio, nella &#8220;totale, tragica dedizione di sé&#8221; con il
  282. &#8220;compiacimento
  283. di sentirsi vittima&#8221;, ma chi vi si dedica comunque, costi quel che
  284. costi:
  285. non chi, non avendo in fondo niente da perdere, si dà uno scopo
  286. nel gettarsi verso le strade apparentemente più ardue del
  287. cosiddetto
  288. &#8221;<b>Eroismo</b>&#8221; con la E maiuscola, del &#8220;Bel Gesto&#8221;, ma
  289. chi - avendo <b>moltissimo
  290. da perdere</b>: affetti, carriera, serenità - <b>prosegue</b>,
  291. impaurito
  292. e isolato.<br>
  293.       <hr size="2" width="100%"><br>
  294.       <span style="font-family: optima;">Che
  295. rapporto esiste
  296. tra termini come "riconoscimento" e "riconoscimenti"? tra "con-fidenza"
  297. e "con-fidenze"? "conoscenza" e "conoscenze"? "piacere" e "piaceri"?
  298. "bene" e "beni"? "favore" e "favori"? ecc. ecc.</span>
  299.       <div style="text-align: left;"><span style="font-family: Garamond;"><font face="Garamond"><font style="font-family: garamond;"><span style="font-family: Garamond;"><font style="font-family: garamond;"><span style="font-style: italic;"><font style="font-family: garamond;">&nbsp;</font></span></font></span></font></font></span><span style="font-family: optima;"></span><font style="font-family: optima;" face="Times"><br>
  300.       </font></div>
  301. Tutto il
  302. contrario della
  303. citazione sottostante in cui il verbo <span style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;">"succedere"</span>
  304. compare nel suo vero - in questo caso - terribile
  305. significato :<span style="font-style: italic;"><br>
  306.       </span>
  307.       <div style="margin-left: 40px;"><span style="font-style: italic;">....di
  308. un uomo capace di affermare la
  309. propria <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">LIBERTA'</span>.
  310. Con se stesso rimanendo coerente al proprio pensiero, alle proprie
  311. convinzioni. Con gli altri quando ha respinto blandizir e ricatti senza
  312. neanche ceercar protezioni "politiche" nella consapevolezza che anche
  313. quelle potevno avere <a href="/prezzo.htm"><span style="font-weight: bold;">un prezzo</span></a>. E' stato <a href="http://www.thrivingandhome.com/adagobetti.htm" style="font-weight: bold;">libero nel senso
  314. più completo del termine</a>, quello che include la <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">consapevolezza</span>
  315. del proprio ruolo... di uomo, di marito, di padre, di cittadino. -&nbsp;<a href="http://www.associazioneumbertoambrosoli.it/umberto-ambrosoli/">Umberto
  316. Ambrosoli
  317. Qualunque cosa succeda</a></span>
  318. pagg. 314-315<br>
  319.       </div>
  320.       <font size="+1"><font size="+1"><br>
  321.       <img src="potere_e_dovere.gif" alt="&quot;potere&quot; e &quot;dovere&quot;: SCELTE" style="border: 0px solid ; width: 638px; height: 454px;" border="0" height="454" width="638"></font></font><br>
  322.       <div align="justify">
  323.       <blockquote><b><a href="http://www.didaweb.net/fuoriregistro/leggi.php?a=16414"><br>
  324. Uscire dall'Aula del racconto della storia: Andreotti e Ambrosoli<br>
  325.         </a></b>
  326.         <div align="right"><b><a href="http://severolaleo.blogspot.it/">Severo
  327. Laleo</a> -&nbsp; 08-05-2013</b><br>
  328.         </div>
  329.         <div align="center"><b><a href="http://www.ilfattoquotidiano.it/2013/05/11/andreotti-potere-e-misteri4-dai-nastri-aldo-moro-ai-processi-mafia/588891/">Andreotti</a></b>
  330. e <b><a href="http://www.sironieditore.it/libri/libri.php?ID_libro=978-88-518-0120-5">Ambrosoli</a></b><i>
  331. sono la storia d'Italia.</i><br>
  332.         </div>
  333.         <i>L'Italia di Andreotti. L'Italia di tutti noi, clienti senza
  334. memoria, e sempre alla ricerca di un uomo della Provvidenza, capace di
  335. guidare e distribuire i giochi della Politica.<br>
  336. ...<br>
  337. L'Italia, per dirla ancora con Piero Gobetti, dove tutti "<b>hanno bene
  338. animo di schiavi</b>".<br>
  339.         <b>E dove i potenti non smettono mai di essere potenti</b>.<br>
  340. ...&nbsp; <b>il potere se non logora, corrompe. Sempre</b>. ... E
  341. così, noi Italiani, per abitudine, e con l'amore degli
  342. assistiti, ci attacchiamo per sempre al nostro benefattore.
  343. Oscurità a parte.<br>
  344. L'Italia di Ambrosoli. L'Italia di tutti noi, persone vigili e libere,
  345. sempre a testa alta, pronte a rispettare le leggi e a servire le
  346. istituzioni, senza legami con i giochi del Potere.<br>
  347. E soprattutto <b>senza paura di "andarcela a cercare"</b>.<br>
  348. Altrimenti è solo <b><font color="#cc0000">silenzio complice</font></b>
  349. e <b><font color="#cc0000">acquiescenza vile</font></b>.<br>
  350. L'Italia dove chi è chiamato ad un compito pubblico, sia pure
  351. per una strana occasione dei tempi, e sia pure per una sola volta,
  352. risponde con rettitudine. E coraggio. E rigore. E gentilezza.<br>
  353. L'Italia, per dirla ancora con Piero Gobetti, dove l'impegno culturale
  354. e morale vive nella "serietà e intensità al lavoro". Una
  355. luce per tutti.<br>
  356.         <b>Andreotti: pace all'anima sua. Ambrosoli: un esempio per
  357. un'Italia unita in civiltà.<br>
  358. O no?</b><br>
  359. P.S. Quando uscì il film <b><a href="http://www.mymovies.it/dizionario/recensione.asp?id=28761">Un
  360. eroe borghese</a></b>,
  361. narrante la storia di Giorgio Ambrosoli, per proposta dei docenti di
  362. storia, si deliberò di andare al cinema con le classi quinte di
  363. un Liceo Scientifico. All'uscita, ho ancora viva la scena nel ricordo,
  364. un'alunna, commossa e, a suo modo, indignata, così mi
  365. apostrofò: "Perché non ce le dite a scuola queste cose?". <b>Ancora
  366. inseguo una scuola a misura di quell'allieva</b>.<br>
  367.         </i>
  368.         <hr size="2" width="100%"><i>Se l&#8217;andava cercando -
  369. «Certo [Giorgio Ambrosoli, ndr] era una persona che in termini
  370. romaneschi io direi: <b>se l&#8217;andava cercando</b>.» &#8211; <b><a href="http://www.gadlerner.it/2013/05/07/giulio-andreotti-giorgio-ambrosoli-se-le-cercata">Giulio
  371. Andreotti (vedi il video)</a></b><br>
  372. Il figlio di Giorgio Ambrosoli esce dall&#8217;aula nel minuto di silenzio
  373. per Andreotti - «È giusto che le istituzioni commemorino
  374. gli uomini delle istituzioni, ma è anche giusto che chi compone
  375. le istituzioni, faccia i conti con la propria coscienza.» &#8211; <b><a href="http://www.gadlerner.it/2013/05/07/ambrosoli-esce-dallaula-che-commemora-andreotti">Umberto
  376. Ambrosoli (7 maggio 2013)</a></b></i><br>
  377.       </blockquote>
  378.       </div>
  379.       <img alt="" src="line1.gif" height="6" vspace="10" width="650"><br>
  380. E qui approfitto appassionatamente per
  381. invogliare
  382. alla lettura di due altri libri più recenti e attuali: </div>
  383.       <h3 style="text-align: justify;"><a name="libri"></a><font size="+1">Libri
  384. autobiografici</font></h3>
  385.       <ol>
  386.         <li> <b>Carlo
  387. Palermo</b> <b><i><a href="http://www.emsf.rai.it/grillo/trasmissioni.asp?d=54">Il
  388. Giudice. Frammenti di una storia incompiuta</a></i></b>
  389. edizioni <b><a href="http://www.reverditoeditore.it">Reverdito</a></b>
  390. 1997</li>
  391.         <li><a href="http://www.ibs.it/libri/ambrosoli+umberto/libri+di+ambrosoli+umberto.html" style="font-weight: bold;">Umberto Ambrosoli - </a><a href="http://www.ibs.it/code/9788851801205/ambrosoli-umberto/qualunque-cosa-succeda.html" style="font-style: italic; font-weight: bold;">Qalunque cosa
  392. succeda</a><span style="font-weight: bold;"> - </span><a style="font-weight: bold; font-style: italic;" href="http://www.sironieditore.it/main.php">Sironi editore</a></li>
  393.         <li> <b><a href="#nabela">Nabela
  394. Benaissa</a></b> <b><i>In
  395. nome di mia sorella. L&#8217;orrore della pedofilia, una testimone racconta</i></b>
  396. prima edizione in italiano 1997 Milano Rizzoli.</li>
  397.       </ol>
  398.       <a href="http://www.wafin.com/mom/154/Nabela-Conte"></a><b><i><font style="font-family: garamond;">In nome di
  399. mia
  400. sorella.
  401. L'orrore della pedofilia: una testimone racconta</font></a></i></b>&nbsp;<font style="font-family: garamond;">- 1997
  402.  
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